По фашистам не скорблю!

[furlus]

Сегодня один студент ( новенький, правда ) спросил меня, не хочу ли я пойти с ним и с еще одним студентом на похороны Евгения Головина. Я очень удивился, что кто-нибудь мог подумать, что я способен пойти на похороны человека, написавшего:
Верные Рейху и Фюреру
Готовьте вселенский взрыв
Возродите легенду о Севере
Древний тевтонский миф
.......................
Волне большевистских армий
Танки идут наперерез
И снег блестит лучезарней
От чёрной формы СС.
........................
Взрезайте красными звездами
Славянскую рабскую плоть
Вешайте трупы гроздьями
Вешайте, с вами Господь.
........................
Превратите хлебные степи
В газовый парадиз
Вонзайте в мозги совдепии
Свой раскалённый нордизм

Или:
Глаза темны от русского мороза,
Гудит колоколами русский лес,
В последний путь по Via Dolorosa
Уходит вдаль дивизия СС.
.............................
Вперёд, ребята, яростны и грубы,
Нас вдохновляет свастика в ночи,
Ещё мы поглядим, как ваши трупы
Танцуют танго в газовой печи.
Тьфу-ты, прости,Господи!

Comments

[edictum.livejournal.com]

Спасибо.
Часть из этого я знаю: напр., читала эту статью (давно ещё, в сборнике эссе "Шлягер нашего века"), видела ролик.
У меня, парадоксальным образом, нет ощущения путаницы.
Мне кажется, что про момент дистанцирования от зла - что это такое, как это происходит - вот о чём интересно было бы поговорить.
Для меня лично артикулирование, что вот оно Добро, а вот оно Зло, является самой слабой гарантией (пусть кто-нибудь укажет мне хотя бы на одно злодеяние в истории, которое не было бы совершено во имя Добра)
Как раз-таки постмодерн с его дистанцированием от Добра-Зла вообще, по соображениям скромности, если угодно (т.е. не по каким-то мегаломаническим, квази-ницшеанским соображениям), содержит большее обещание.

[messie-anatol.livejournal.com]

Не готов сейчас обсуждать большую тему постмодернизма и морали.
Замечу только, что мне представляется постмодернизм бывает разным.
Одно дело в европейско-американском изводе.
Другое дело в российском.
А в российском изводе часто слишком разные явления в этот термин соединяют.
Но это отдельная тема для более глубокой дискуссии.
Сейчас не готов высказываться более глубоко про это.

[edictum.livejournal.com]

м.б. когда-нибудь.
Поскольку это и есть ключевой вопрос.
Короленко - это свобода, а Дугин - рабство.
Если очень напрячься, то можно, конечно, это обосновать, но лень :)