Jul. 12th, 2008
Т.1.От возникновения Израиля до конца персидского владычества на Востоке.
Это первый том десятитомной "Всемирной истории еврейского народа" Семена Думнова.
Книга эта безусловно лучше книги Тантлевского ( см.:http://furlus.livejournal.com/158352.html ). Тем не менее, она меня разочаровала.
Я считал Дубнова великим историком, еврейским Ключевским ( а Грец тогда - еврейский Соловьев ) или еврейским Моммзеном. Увы, не тянет ни на того, ни на другого. Он всё же очень архаичен, и его претензии на применение "социологического подхода" к еврейской истории ни на чем не основаны: никакая социология во всяком случае в первом томе не ночевала. Ключевский, принадлежавший к предыдущему поколению, намного современнее, не говоря уже о глубине анализа. А по художественности, "пластичности" в воссоздании прошлого Дубнову далеко до Моммзена ( не зря, кстати, получившего Нобелевскую премию по литературе ).
Может, дело в том, что Дубнов не был специалистом по древности? Ведь специально он занимался историей польского и российского еврейства. Посмотрим: если Б-г позволит, я со временем прочитаю все тома.
Как ужасно было Думнову наблюдать гибель мира, к которому он принадлежал и истории которого посвятил всю свою жизнь! А что уж говорить о его гибели в Рижском гетто в возрасте 81 года...
Это первый том десятитомной "Всемирной истории еврейского народа" Семена Думнова.
Книга эта безусловно лучше книги Тантлевского ( см.:http://furlus.livejournal.com/158352.html ). Тем не менее, она меня разочаровала.
Я считал Дубнова великим историком, еврейским Ключевским ( а Грец тогда - еврейский Соловьев ) или еврейским Моммзеном. Увы, не тянет ни на того, ни на другого. Он всё же очень архаичен, и его претензии на применение "социологического подхода" к еврейской истории ни на чем не основаны: никакая социология во всяком случае в первом томе не ночевала. Ключевский, принадлежавший к предыдущему поколению, намного современнее, не говоря уже о глубине анализа. А по художественности, "пластичности" в воссоздании прошлого Дубнову далеко до Моммзена ( не зря, кстати, получившего Нобелевскую премию по литературе ).
Может, дело в том, что Дубнов не был специалистом по древности? Ведь специально он занимался историей польского и российского еврейства. Посмотрим: если Б-г позволит, я со временем прочитаю все тома.
Как ужасно было Думнову наблюдать гибель мира, к которому он принадлежал и истории которого посвятил всю свою жизнь! А что уж говорить о его гибели в Рижском гетто в возрасте 81 года...
(no subject)
Jul. 12th, 2008 12:51 amСтаршая дочь принесла книгу - будет писать рецензию -:
Андрей Плахов.Режиссеры настоящего.Т.1.Визионеры и мегаломаны.- Спб.:Сеанс;Амфора,2008. - 312с. - ( Серия "Дом кино" ).
Персонажи книги - Педро Альмодовар, Гас Ван Сент, Вонг Кар Вай, Терри Гиллиам, Питер Гринуэй, Фрэнсис Форд Коппола, Джоэл и Итан Коэны, Дэвид Линч, Мохсен Махмалбаф, Мануэль де Оливейра, Роман Поланский, Вернер Херцог.
Андрей Плахов.Режиссеры настоящего.Т.1.Визионеры и мегаломаны.- Спб.:Сеанс;Амфора,2008. - 312с. - ( Серия "Дом кино" ).
Персонажи книги - Педро Альмодовар, Гас Ван Сент, Вонг Кар Вай, Терри Гиллиам, Питер Гринуэй, Фрэнсис Форд Коппола, Джоэл и Итан Коэны, Дэвид Линч, Мохсен Махмалбаф, Мануэль де Оливейра, Роман Поланский, Вернер Херцог.
Брачные и безбрачные...
Jul. 12th, 2008 10:55 pmВодил сегодня студентов на Преображенское кладбище. К федосеевцам на службу не пустили: нас было слишком много. Зато поморцы были сверхлюбезны, так что студенты и американцы были удивлены: я ведь запугивал их, говоря,что могут и прогнать. На самом деле, как повезет.Не договорился бы я заранее, так не пустили бы за милую душу. Что еще? Филипповскую часовню отреставрировали ( во всяком случае, снаружи ) и по-видимому передали федосеевцам: на ней табличка с надписью: "Преображенская старообрядческая община".
В Поморской лавке продавалось старое издание "Камо грядеши?" Сенкевича(!), а я как раз рассказал, как в 1972 году мне его советовала прочитать Емафа Ивановна, которая тогда фактически руководила Поморской общиной в Москве. В лавке также висела репродукция с изображением Туринской плащаницы.
Я был раздражен. Очень ругал опаздавших, а двух студентов, пришедших с опазданием на 25 минут, прогнал. Нервы - ни к черту.
В Поморской лавке продавалось старое издание "Камо грядеши?" Сенкевича(!), а я как раз рассказал, как в 1972 году мне его советовала прочитать Емафа Ивановна, которая тогда фактически руководила Поморской общиной в Москве. В лавке также висела репродукция с изображением Туринской плащаницы.
Я был раздражен. Очень ругал опаздавших, а двух студентов, пришедших с опазданием на 25 минут, прогнал. Нервы - ни к черту.