Я не люблю писать о политике и считаю свой журнал неполитическим. Но в то же время не исключаю ее полностью, как не чураюсь вообще каких-либо тем. К сожалению, каждый раз как я затрагивал политические или острые исторические сюжеты, на меня накидывались, часто достаточно злобно. Но это нормально, вероятно.
Так вот, о спорах последнего времени. Я, вероятно, человек ХХ столетия и чужд "переоценке ценностей", обычно сводящейся к примитивному утверждению: "Все - говно, поэтому не будем стыдиться, что и мы тоже - говно".
В последнее время среди жж-юзеров распространилась новая форма "ревизионизма". Объясню: ревизионизмом принято называть отрицание или преуменьшение масштабов Холокоста и вообще нацистских злодеяний. Его изощренная форма - отрицание уникальности Холокоста, приравнивание его к многим другим злодеяниям, таким, как истребление североамериканских индейцев, ряда африканских племен и т.д.
"Новый", или наш отечественный ревизионизм направлен на отрицание или на преуменьшение злодеяний сталинизма. И это при том, что классический ревизионизм у нас тоже достаточно распространен - и на "идейном", даже "конептуальном" уровне, и на уровне нерефлексивном, бытовом ( я как-то напомнил в жж о коллаборационизме Кнута Гамсуна и получил кучу комментариев юных френдов, пытавшихся понять и оправдать Гамсуна и утверждавших, что бытовые подлости не лучше нацистских зверств ).
Особенно забавно ( на самом деле печально ) наблюдать за полемикой друг с другом "классических" и "новых" ревизионистов.
А теперь выскажу догматически несколько тезисов, являющихся аксиомами моего мировоззрения, заранее зная, что подставляюсь: ( Read more... )
Так вот, о спорах последнего времени. Я, вероятно, человек ХХ столетия и чужд "переоценке ценностей", обычно сводящейся к примитивному утверждению: "Все - говно, поэтому не будем стыдиться, что и мы тоже - говно".
В последнее время среди жж-юзеров распространилась новая форма "ревизионизма". Объясню: ревизионизмом принято называть отрицание или преуменьшение масштабов Холокоста и вообще нацистских злодеяний. Его изощренная форма - отрицание уникальности Холокоста, приравнивание его к многим другим злодеяниям, таким, как истребление североамериканских индейцев, ряда африканских племен и т.д.
"Новый", или наш отечественный ревизионизм направлен на отрицание или на преуменьшение злодеяний сталинизма. И это при том, что классический ревизионизм у нас тоже достаточно распространен - и на "идейном", даже "конептуальном" уровне, и на уровне нерефлексивном, бытовом ( я как-то напомнил в жж о коллаборационизме Кнута Гамсуна и получил кучу комментариев юных френдов, пытавшихся понять и оправдать Гамсуна и утверждавших, что бытовые подлости не лучше нацистских зверств ).
Особенно забавно ( на самом деле печально ) наблюдать за полемикой друг с другом "классических" и "новых" ревизионистов.
А теперь выскажу догматически несколько тезисов, являющихся аксиомами моего мировоззрения, заранее зная, что подставляюсь: ( Read more... )