furlus: (эшер)
[personal profile] furlus
Сегодня был последний день практики. Я водил студентов в Армянскую церковь. Вожу всегда с противоречивыми чувствами - и хочется, чтобы им понравилось, и сетую, что армяне встречают нас не так гостеприимно, как ассирийцы; к этому еще примешиваются обстоятельства, о которых сейчас писать не буду - мои взаимоотношения с бывшим епископом Т. и нынешним епископом Е.
Мы пришли к середине богослужения - я опасался, что студенты и гости не выдержат двух с лишним часов службы: храм маленький, народу очень много - не протолкнуться, скамеек нет. Но как только я вошел в церковь, был захвачен - целиком - службой. Пение завораживает, я просто растворяюсь в нем, а благочестия у армян прибавилось, хотя очередь за свечами раздражала.
ИМХО, ассирийская и армянская службы одинаково в своем роде замечательны, но как же они отличаются друг от друга!: ассирийская - аскетическая и минималистская, а армянская - пышная. Пели, как всегда, изумительно.
Потом я отыскал отца Ованеса, который должен был побеседовать с нами. Он оказался совсем молодым человеком, который, к тому же, всего 10 дней, как приехал из Армении ( и что он мог рассказать о епархии и приходе?! и всегда они так последние годы! ). Однако в некоторых аспектах беседа оказалась более чем интересна ( к нам присоединились дьякон и один уже знакомый мне продвинутый мирянин ). Начали с обычных заявлений - мы с РПЦ очень близки, только признаем лишь 3 собора, мы придерживаемся учения св.Кирилла Александрийского, которое ведь и РПЦ признает, но отодвигает в тень и т.п.
Но затем последовало заявление, которое меня ошеломило.
"У нас с Русской церковью разное учение о Теле Христовом". "Что? Что?", - не сразу врубился я. "Они считают, что до распятия у него было обычное тело и только после Воскресения - просветленное, а мы считаем, что с самого начала и всегда - просветленное". "И что?" "Так, например, Иисус Христос не справлял естественных надобностей". "???". "Ну конечно! Он же Господь Бог, а естественные надобности - это то, что присуще животным. Адам и Ева до грехопадения тоже не справляли естественных надобностей". "Но он ведь ел и пил! Об этом написано в Евангелии!" "Ну и что? А естественных надобностей не справлял".
Я был настолько потрясен и самим учением, и тем, что я о нем никогда не слыхал ( а ведь мнил себя человеком, разбирающимся в христологии! ), что уже придя домой, позвонил такому знатоку как [livejournal.com profile] nselez. Меня, в частности, занимал вопрос, присуще ли это учение всем Нехалкидонским церквям или только Армянской апостольской церкви. Но [livejournal.com profile] nselez изумился не менее меня и не без остроумия заметил: "А что, его современники-иерусалимцы не заметили такого феномена?". Далее он предположил, что это - не общая доктрина Древних восточных церквей, а учение юлианистов, т.е. последователей Юлиана Галикарнасского. Тут уж изумился я, ибо полагал ( так написано в книгах, которые я читал! ), что учение Юлиана исчезло веку к VIII, будучи побеждено доктриной Севера Антиохийского, которого и придерживаются поныне Древние православные церкви. Я удивился не меньше, нежели бы узнал, что сейчас есть аутентичные ессеи, монтанисты или офиты.
Так что надо эту проблему исследовать.
Купил в тамошней церковной лавке книгу:

История Егише Вардапета.Борьба Христианства с учением Зороастровым в пятом столетии, в Армении. Перевод с армянского П.Шаншиева. - Тифлис. В типографии Наместника Кавказского.1853. [Репринт]. - Днепропетровск:Издательство "Зоря",2006. - 376с.
Стоила 250р.
Когда я нашел после литургии отца Ованеса, спросил у него, где он с нами побеседует. Он ответил, что должен посоветоваться(!) и на минуту скрылся в церкви. Вернувшись, он предложил поговорить около церкви. Когда уже беседа закончилась, одна из слушательниц Католического института сказала мне: "Они удивились, что мы не зашли в Дом причта. Там бы и поговорили, и угостили бы нас чаем и кофе". Блин! Это мы должны были предлагать?! Вообще то, что армяне ( кавказцы! ) не приглашают нас попить чай-кофе, представляется мне чем-то необъяснимым. И мне -наполовину армянину - каждый раз бывает неловко. А всё же жаль, что практика закончилась!
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting
Page generated Aug. 1st, 2025 07:43 pm
Powered by Dreamwidth Studios