![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
По фашистам не скорблю!
Сегодня один студент ( новенький, правда ) спросил меня, не хочу ли я пойти с ним и с еще одним студентом на похороны Евгения Головина. Я очень удивился, что кто-нибудь мог подумать, что я способен пойти на похороны человека, написавшего:
Верные Рейху и Фюреру
Готовьте вселенский взрыв
Возродите легенду о Севере
Древний тевтонский миф
.......................
Волне большевистских армий
Танки идут наперерез
И снег блестит лучезарней
От чёрной формы СС.
........................
Взрезайте красными звездами
Славянскую рабскую плоть
Вешайте трупы гроздьями
Вешайте, с вами Господь.
........................
Превратите хлебные степи
В газовый парадиз
Вонзайте в мозги совдепии
Свой раскалённый нордизм
Или:
Глаза темны от русского мороза,
Гудит колоколами русский лес,
В последний путь по Via Dolorosa
Уходит вдаль дивизия СС.
.............................
Вперёд, ребята, яростны и грубы,
Нас вдохновляет свастика в ночи,
Ещё мы поглядим, как ваши трупы
Танцуют танго в газовой печи.
Тьфу-ты, прости,Господи!
Верные Рейху и Фюреру
Готовьте вселенский взрыв
Возродите легенду о Севере
Древний тевтонский миф
.......................
Волне большевистских армий
Танки идут наперерез
И снег блестит лучезарней
От чёрной формы СС.
........................
Взрезайте красными звездами
Славянскую рабскую плоть
Вешайте трупы гроздьями
Вешайте, с вами Господь.
........................
Превратите хлебные степи
В газовый парадиз
Вонзайте в мозги совдепии
Свой раскалённый нордизм
Или:
Глаза темны от русского мороза,
Гудит колоколами русский лес,
В последний путь по Via Dolorosa
Уходит вдаль дивизия СС.
.............................
Вперёд, ребята, яростны и грубы,
Нас вдохновляет свастика в ночи,
Ещё мы поглядим, как ваши трупы
Танцуют танго в газовой печи.
Тьфу-ты, прости,Господи!
no subject
no subject
no subject
Это он серьёзно писал или стёб?
no subject
no subject
no subject
Волчек.
Потому что Дугин и его юные адепты тоже поклонники его кумира Алистера Кроули.
no subject
Дугин - конечно, редкая пакость.
И ,вообще, московское мистическо-эзотерическое подполье - явление интересное, в том числе и для исследователей, но много там всякой мутности и бесовщины было.
А личностью и наследием Головина интерересуются самые разные люди.
Необязательно нацисты.
Я знаю, что ,например, культуролог Владимир Паперный был большим поклонником Головина.
Или мой приятель - прозаик Евгений Чижов.
Но, когда он узнал о "нацистких играх" Головина и сам стал жертвой этих "перфомансов", то охладел к нему, а так интервью с ним сделал и эссе о нем написал.
no subject
no subject
Вот реакция прозаика Евгения Попова - http://v-strane-i-mire.livejournal.com/17856.html#cutid1
Но нынешние постмодернисты-декаденты зато от всего этого тащатся.
Своим учителем Головина считала Евгения Дебрянская, лидер российского лесби-движения.
Она ,кстати, была первой женой Дугина.
Обозреватель радио "Свободы" Дмитрий Волчек, "сатанист-кроулианец", тоже поклонник Головина и всей этой мистической тусовки.
На этой неделе на "Свободе" выйдет передача Волчека о Головине.
Кроули и Волчек.
Также как и Головин...
no subject
Как раз подходит как реквием к смерти Головина.
Псой Короленко в гостях у дугина.
Дугин-ТВ.
no subject
Волчек.
В том числе поскольку для них понятия деления явлений на добро и зло не существует как для последовательных постмодернистов, то они любят увлекаться и упиваться всякими пакостями.
В том числе и "дугинщиной".
И прочим "мистическим фашизмом".
no subject
Он же Псой Короленко.
А Псой Короленко вот такую статейку апологетическую написал про песни Дугина( Ганса Зиверса) - http://beta-press.ru/article/96
Так что все в этом мире перепуталось, переплелось.
И, если в западном обществе, есть политкорректность.
И Псой Короленко побоялся бы писать статьи про гламурно-нацисткие песенки и выступать на концертах под крышей контора Дугина, то у нас политкорректности нет.
А "постмодернизм по-новорусски"...
no subject
no subject
no subject
no subject
Но дело не только в промывщиках, а в большом количестве желающих промыть себе мозги.
no subject
no subject
Тем более в современном.
Тем более в столично-постмодернистком.
Дугин и Зиверс - да, один человек.
Псой - да, написал статью про Дугина(Зиверса).
Он - человек типично постмодернисткого сознания в плохом смысле слова.
Но, думаю, не из симпатий к "дугинизму", а из-за мягкотелости и всеядности.
Паперный помнит Головина по московскому подполью 60-х годов.
Про его "игры в нацизм" он или не знает, или относится к этому как к "антисоветскому игровому эпатажу" советской интеллигенции.
Головин - хоть и человек мутный, но мне представляется, что фигура интересная и автор интересных текстов.
Сам он был далек от всякой текущей социальной жизни, но Дугин - его ученик.
И его труды использует для своих нечистых целей.
Отделить мухи от котлет - интересные идеи Головина от всякой нацистко-оккультной мути - задача выполнимая, но сложная.
Это должны сделать специалисты по античности и средневековью и т.д.
Которых у нас не так уж много.
no subject
no subject
no subject
Как человек, знакомый с этой средой, могу сказать - так много было всякой "экзотики" от которой у здравомыслящего человека волосы бы встали дыбом.
Если бы это было только наследием московского неофициального подполья и осталось бы в этих временах как любопытный материал для архивиста-меломана.
Но все это получило развитие в нашу эпоху и проросло дурнопахнущими плодами всякими.
Статья Короленко ,кстати, о Зиверсе-Дугине есть в его книге, выпущенной НЛО.
Критик Илья Кукулин отказался на одном мероприятии подавать руку Псою и объяснил почему - за его общение с Дугиным и эту статью. За неразборчивость и всеядность.
А так больше никто и не заметил.
И выступает Псой в Тель-Авиве, Нью-Йорке и т.д.
Поет песни на идиш.
Иногда и под крышей еврейских организаций...
Постмодернизм по новорусски одним словом.
no subject
no subject
Тем более сам часто общаюсь и жму руки "нерукопажатным", с моей точки зрения, людям.
Но все же считаю, что нынешняя излишняя всеядность многих талантливых людей - не очень хороший симптом наших времен.
no subject
Ее поддержали всего несколько человек.
И по большей части не из России.
Я не считаю, что в данном случае поэт Лесин проявил свой антисемитизм, скорее это его поведение по ведомству врача-нарколога, но попытка моей знакомой привить нормы приличия и политкорректности в общественных литературных местах вызывает уважение.
no subject
no subject
Так скорее нечто ироническо-игровое, постмодернисткое.
Единственное, что может не со всеми текстами возможны такие экзерзисы.
no subject
Вот прямо только что наконец, кажется, поняла, почему мне до такого одурения нравится то, что делает Псой (если отвлечься от его собственного обаяния), - он самый настоящий пост-модернист, а я - ровно наоборот, замшелый классик. Инь и Янь.
no subject
Но не все.
Я не такой цельный человек как Псой или вы.
То я постмодернист, то, наоборот, я его противник ( постмодернизма) и моралист в стиле шестидесятников.
no subject
no subject
Скандальный, но талантливый очень персонаж.
И он действительно с кругом Головина и Дугина связан был серьезно в отличии от Псоя.
Я с Псоем познакомился у него на дне рождения.
Они иногда вместе выступают.
Но чаще не поют, а знакомят публику со своими любимыми виниловыми старыми пластинками.
И со своими любимыми ретро-певцами.
no subject
no subject
Людей легко зацепить эзотерикой, особенно молодых, но и не только. И этим пользуется масса людей, желающих набрать себе адептов.
Я не могла понять, почему одни песни Псоя, самые, казалось бы, грубые, типа известного "У-ща" мне нравятся, а другие, вроде бы с бОльшим смыслом (хотя я не слишком разбиралась) я не могла дослушать до конца. Просто выключала и все; мне казалось, что это выходит за какие-то рамки... Но я не разбиралась. Псой - человек с огромной энергетикой.
no subject
Часть из этого я знаю: напр., читала эту статью (давно ещё, в сборнике эссе "Шлягер нашего века"), видела ролик.
У меня, парадоксальным образом, нет ощущения путаницы.
Мне кажется, что про момент дистанцирования от зла - что это такое, как это происходит - вот о чём интересно было бы поговорить.
Для меня лично артикулирование, что вот оно Добро, а вот оно Зло, является самой слабой гарантией (пусть кто-нибудь укажет мне хотя бы на одно злодеяние в истории, которое не было бы совершено во имя Добра)
Как раз-таки постмодерн с его дистанцированием от Добра-Зла вообще, по соображениям скромности, если угодно (т.е. не по каким-то мегаломаническим, квази-ницшеанским соображениям), содержит большее обещание.
no subject
Замечу только, что мне представляется постмодернизм бывает разным.
Одно дело в европейско-американском изводе.
Другое дело в российском.
А в российском изводе часто слишком разные явления в этот термин соединяют.
Но это отдельная тема для более глубокой дискуссии.
Сейчас не готов высказываться более глубоко про это.
no subject
Поскольку это и есть ключевой вопрос.
Короленко - это свобода, а Дугин - рабство.
Если очень напрячься, то можно, конечно, это обосновать, но лень :)
no subject
no subject
infernalnaja no vse zhe poezija
Классный блог!
Благодарю за инфу