По фашистам не скорблю!

[furlus]

Сегодня один студент ( новенький, правда ) спросил меня, не хочу ли я пойти с ним и с еще одним студентом на похороны Евгения Головина. Я очень удивился, что кто-нибудь мог подумать, что я способен пойти на похороны человека, написавшего:
Верные Рейху и Фюреру
Готовьте вселенский взрыв
Возродите легенду о Севере
Древний тевтонский миф
.......................
Волне большевистских армий
Танки идут наперерез
И снег блестит лучезарней
От чёрной формы СС.
........................
Взрезайте красными звездами
Славянскую рабскую плоть
Вешайте трупы гроздьями
Вешайте, с вами Господь.
........................
Превратите хлебные степи
В газовый парадиз
Вонзайте в мозги совдепии
Свой раскалённый нордизм

Или:
Глаза темны от русского мороза,
Гудит колоколами русский лес,
В последний путь по Via Dolorosa
Уходит вдаль дивизия СС.
.............................
Вперёд, ребята, яростны и грубы,
Нас вдохновляет свастика в ночи,
Ещё мы поглядим, как ваши трупы
Танцуют танго в газовой печи.
Тьфу-ты, прости,Господи!

Comments

[shenbuv.livejournal.com]

Это та еще апология: Вам страшно? Вам неприятно? Вам скучно? Вам хочется отшатнуться: "Фашисты, наветы какие-то... Оно нам надо?" Дорогие гуманитарии, протрите очки. Перечитайте конспекты, которые делали в университете. Это же ваша "история европейской литературы", любимая зарубежка, n'est-ce pas? Только, может быть, раньше вы не обращали внимания, что у нее внутри.

[messie-anatol.livejournal.com]

Если эти песенки воспринимать как "декадентско-эпатажное" творчество московского арт-эзотерического подполья - это куда ни шло.
Как человек, знакомый с этой средой, могу сказать - так много было всякой "экзотики" от которой у здравомыслящего человека волосы бы встали дыбом.
Если бы это было только наследием московского неофициального подполья и осталось бы в этих временах как любопытный материал для архивиста-меломана.
Но все это получило развитие в нашу эпоху и проросло дурнопахнущими плодами всякими.
Статья Короленко ,кстати, о Зиверсе-Дугине есть в его книге, выпущенной НЛО.
Критик Илья Кукулин отказался на одном мероприятии подавать руку Псою и объяснил почему - за его общение с Дугиным и эту статью. За неразборчивость и всеядность.
А так больше никто и не заметил.
И выступает Псой в Тель-Авиве, Нью-Йорке и т.д.
Поет песни на идиш.
Иногда и под крышей еврейских организаций...
Постмодернизм по новорусски одним словом.

[shenbuv.livejournal.com]

Мой сосед и старый знакомец avrom тоже Бог знает с кем общается, но руки я ему не подаю только по той причине, что у религиозных людей разного пола это не принято :) Так что я уже отвыкла. Единственный джентльмен, которому я не только руку подаю, но и целую при встрече, - это как раз Псой. И до его всеядности, при его таланте, мне как до фонаря.

[messie-anatol.livejournal.com]

Я не буду судить Псоя.
Тем более сам часто общаюсь и жму руки "нерукопажатным", с моей точки зрения, людям.
Но все же считаю, что нынешняя излишняя всеядность многих талантливых людей - не очень хороший симптом наших времен.

[messie-anatol.livejournal.com]

Моя хорошая старая знакомая попыталась недавно выступить в защиту политкорректности и против пофигизма и всеядности в мире московских литераторов - http://tafen.livejournal.com/386543.html
Ее поддержали всего несколько человек.
И по большей части не из России.
Я не считаю, что в данном случае поэт Лесин проявил свой антисемитизм, скорее это его поведение по ведомству врача-нарколога, но попытка моей знакомой привить нормы приличия и политкорректности в общественных литературных местах вызывает уважение.

[rencus.livejournal.com]

практика "не подавать руки" и вообще избегать телесного контакта с "чужими", приобретающая столь выпуклые формы "на зоне", безусловно, является по своему происхождению и смыслу религиозной - это попытка избежать заражения "скверной", носителем которой представляется соответствующая персона

[messie-anatol.livejournal.com]

Насчет апологии я не прав.
Так скорее нечто ироническо-игровое, постмодернисткое.
Единственное, что может не со всеми текстами возможны такие экзерзисы.

[shenbuv.livejournal.com]

Это да.
Вот прямо только что наконец, кажется, поняла, почему мне до такого одурения нравится то, что делает Псой (если отвлечься от его собственного обаяния), - он самый настоящий пост-модернист, а я - ровно наоборот, замшелый классик. Инь и Янь.

[messie-anatol.livejournal.com]

Я не такого одурения фанат Псоя, хотя мне у него многое нравится.
Но не все.
Я не такой цельный человек как Псой или вы.
То я постмодернист, то, наоборот, я его противник ( постмодернизма) и моралист в стиле шестидесятников.

[shenbuv.livejournal.com]

Оч. приятно :) Уже зафрендила.

[messie-anatol.livejournal.com]

А такого персонажа, приятеля Псоя, вы знаете - http://russianshanson.info/?id=738&attr=1
Скандальный, но талантливый очень персонаж.
И он действительно с кругом Головина и Дугина связан был серьезно в отличии от Псоя.
Я с Псоем познакомился у него на дне рождения.
Они иногда вместе выступают.
Но чаще не поют, а знакомят публику со своими любимыми виниловыми старыми пластинками.
И со своими любимыми ретро-певцами.

[shenbuv.livejournal.com]

Нет, не знала, любопытно.

[flying-bee2.livejournal.com]

Все это интересно. Вопрос: насколько талант оправдывает неразборчивость и всеядность...
Людей легко зацепить эзотерикой, особенно молодых, но и не только. И этим пользуется масса людей, желающих набрать себе адептов.
Я не могла понять, почему одни песни Псоя, самые, казалось бы, грубые, типа известного "У-ща" мне нравятся, а другие, вроде бы с бОльшим смыслом (хотя я не слишком разбиралась) я не могла дослушать до конца. Просто выключала и все; мне казалось, что это выходит за какие-то рамки... Но я не разбиралась. Псой - человек с огромной энергетикой.